Tag archieven: fascisme

Mussolini was geen fascist

Wat te DOEN Geplaatst op door

Mussolini heeft het fascisme bedacht.

Waarom was hij geen fascist?

Wie nu zegt dat iemand een fascist is,
bedoelt het tegendeel van wat
Mussolini daarmee bedoelde.

Als je voorzichtig zegt dat niet alle mensen gelijk zijn, dan discrimineer je. Je bent een structurele racist, vervolgens ultrarechts, dan fascist en tenslotte Nazi.

Dit gebruik van “fascisme” is niet toevallig, maar het gevolg van de enorme schuld die sociaal-, christen- en liberaal-democraten hebben aan het ontstaan van de Tweede Wereldoorlog en daarmee aan Hitlers genocide. Die schuld moest worden weggepoetst. Alle leiders van de tegenstander waren fout. En zeker Mussolini, die Hitler in 1935 had willen uitschakelen maar daar geen gehoor voor vond. Lees verder →

Tanz der Mussolini

Wat te DOEN Geplaatst op door

Ultrarechts, fascist, nazi, het zijn bekende scheldwoorden van wat zich tegenwoordig links noemt tegen onwelgevallige meningen. Omgekeerd wordt links door “rechts” uitgescholden voor communist en marxist. Al deze naïevelingen weten niets van die zaken, anders zouden ze die niet als scheldwoord gebruiken.

In Liberal Fascism (2008, Jonah Goldberg) wordt duidelijk gemaakt wat de gemeenschappelijke wortels zijn van fascisme, nazisme en socialisme. Er wordt aangetoond dat fascisme en nazisme linkse ideologiën zijn met over het algemeen een socialistisch programma. Dat de Franse Revolutie de belangrijkste oorsprong is, zoals Goldberg stelt, lijkt wel aannemelijk maar is die in een aantal opzichten ook niet de oorsprong van het liberalisme? Lees verder →

De Groene Amsterdammer ziet Bruine Walmen

Wat te DOEN Geplaatst op door

 

Juni 2016 schreef ik Gefeliciteerd Xandra Schutte toen ik mijn abonnement op de Groene (sinds ongeveer 1975) opzei vanwege de steeds verder toegenomen nieuw-flinkse eenzijdigheid zoals die blijkt uit het knuffelen van “vluchtelingen” en gescheld op “ultrarechts”, “populisme” en  “fascisme” en het daarmee gepaard gaande gebrek aan intellectueel gewicht. Met dat laatste volgde de Groene de brede trend in de gammawetenschappen naar politieke correctheid.

Gestimuleerd door kritische stukken van Ewald Engelen gaf ik de Groene eind 2020 weer een kans. Helaas niet tot mijn vreugde maar ik was te laat om de verlenging in 2022 te stoppen. Daardoor las ik de “bespreking” van “Wieder Gut” door  Walter van der Kooi (27 januari 2021). Een reportage die is gemaakt in het kader van de ‘Internationale Herdenkingsdag voor de holocaust’ op 27 januari, de dag waarop het Sovjetleger de overlevenden van Auschwitz bevrijdde.

Lees verder →

Godwin & Recht

Wat te DOEN Geplaatst op door

1 Rechtsgeloof

Je kunt het de 99 jarige Ben Ferencz niet kwalijk nemen. Als je op 27 jarige leeftijd ontdekt hebt dat de SS Sondercommando’s meer dan een miljoen joden hebben omgebracht, in de concentratiekampen de lijken hebt gezien en als aanklager in Neurenberg aan de bestraffing daarvan hebt kunnen meewerken dan zal je geloof in het Recht niet meer zo makkelijk verdwijnen. Los van het feit dat juristen daar toch al mee worden geïndoctrineerd. Hij is de kracht achter de oprichting van het internationale strafhof in Den Haag. Lees verder →

Is Joshua Livestro de Nederlandse McCarthy ?

Wat te DOEN Geplaatst op door

McCarthy kreeg in de jaren vijftig van de vorige eeuw bekendheid als de man die de heksenjacht ontketende op on-Amerikaans gedrag waarbij vooral sympathisanten van het communisme van de Sovjet-Unie het moesten ontgelden. Het was de tijd waarin een onschuldige ‘linkse’ opmerking je al verdacht kon maken. In zijn overigens interessante boek ‘De adem van de grootheid’ (2006) beschrijft Livestro McCarthy met veel dedain vanwege de vele anonieme beschuldigingen, overdrijvingen, demonisering van personen en de duizenden slachtoffers. Lees verder →

Islamkritiek is zinloos geweld

Wat te DOEN Geplaatst op door

 

Zinloos verbaal geweld wel te verstaan.

Omdat de heersende macht overal in het Westen nog steeds probeert onder het mom van “islamofobie” negatieve berichtgeving over de Islam te verbieden klimmen de strijders voor het vrije woord weer in de pen om hun recht op islamkritiek te claimen. En uit te leggen dat islamkritiek niets te maken heeft met vrees voor de islam. Terzijde: vrees is een betere uitdrukking dan angst. Angst maakt machteloos, vrees bewapent.

Maar inderdaad: islamkritiek heeft niets te maken met vrees voor de islam. Kritiek betekent namelijk dat je denkt een rationeel debat te kunnen voeren met de verdediger van het standpunt dat je aanvalt. En dat die tegenstander zo beschaafd is om jouw kritiek met een redelijk antwoord te weerleggen, of zich door jou te laten overtuigen. Je vreest de in de kritiek aangesproken partij dus niet maar verheft hem tot gelijkwaardige gespreksgenoot.

Lees verder →

De Westerse cultuur verdedigen is geen fascisme

Wat te DOEN Geplaatst op door

calais-vo

Als je de Westerse cultuur verdedigt tegen datgene wat haar bedreigt, in het bijzonder de EU en de Islam, word je vroeger of later door de linkse Goedmens uitgemaakt voor fascist, al of niet via een Godwin. Het begint meestal iets onschuldiger met racist of extreemrechts maar fascist of nazi zit dicht onder de oppervlakte. Bijvoorbeeld als men naar de “analyses” van extreemrechts kijkt van “wetenschappers” als van Donselaar en Mudde. Het meest openlijk en direct was Arnon Grunberg die in de Volkskrant van 22 mei 2014 mensen die niet voor het “Europees Project” stemmen direct uitmaakt voor fascist. Lees verder →

What can we learn from Austrofascism?

Wat te DOEN Geplaatst op door

professorenSunday august 21st Daniel Little (University of Michigan-Dearborn) published The rise of Austrofascism on his blog Understanding Society.  A very informative blog on this subject  based on Janek Wasserman’s Black Vienna: The Radical Right in the Red City, 1918-1938 (2014). Especially mentioning

 

“Wasserman emphasizes the importance of ideas and culture within the rise of Austrofascism, and he makes use of Gramsci’s concept of hegemony as a way of understanding the link between philosophy and politics. The pro-fascist right held a dominant role within major Viennese cultural and educational institutions.” Lees verder →

Wil de Gutmensch een Gouden Dagenraad?

Wat te DOEN Geplaatst op door
maginotlinie1Maginot linie in N-Frankrijk – ©Victor Onrust

In het Parool van zaterdag 13 april 2013 schreef @Wierdduk over de Roma-invasie in Duisburg. Een lezenswaardig artikel, dat helaas niet online staat. Hij besluit met:

De wijkdominee die probeert te bemiddelen, wordt door hen weggehoond als een Gutmensch, die altijd weer de oorlog erbij haalt. Hans-Wilhelm Halle: “Ik kan ze niet meer horen, die dominee, die huichelachtige politici, met hun geblaat over dat wij Duitsers ons schuldig moeten voelen. Ze schilderen ons af als Wutbürger: kleinburgerlijke, rechtse, ontevreden types. Maar waarom word ik weggezet als racist omdat ik de waarheid spreek, namelijk dat die zigeuners hier niet passen?”

Hij voelt zich in de steek gelaten, bekent Halle. “Een leven lang betaal je keurig je belasting en dit krijg je ervoor terug. We hadden ons huis gekocht als aanvulling op mijn pensioen, maar we kunnen het nu aan de straatstenen niet kwijt.” Logisch, zegt hij. “Wie wil hier nu nog wonen?” Lees verder →

Een stukje de Kadt (3): “Wat er juist is aan het fascisme”

Wat te DOEN Geplaatst op door

Na het lezen van Martin Bosma’s “De schijn–élite van de valse munters” wilde ik de Kadt zelf lezen, ook omdat hij volgens sommige criticasters selectief door Bosma geciteerd en zo misbruikt werd. Zo ben ik nu bezig met
Jacques de Kadt, “Het fascisme en de nieuwe vrijheid” (1939).

Als vervolg op  Een stukje de Kadt en Nog een stukje de Kadt hier nog een stuk, onder de door mij bedachte subtitel: “Wat er juist is aan het fascisme”

Als het fascisme streeft naar het doen domineren van het gemeenschapsbelang boven het particulier winstbejag, is het dan iets ergs of iets onbegrijpelijks, dat deze ‘anti-kapitalistische Sehnsucht’ weerklank vindt? Erg is dan alleen, dat de socialisten, waar zij regeerden of invloed op de regeringen hadden, niet zó zijn opgetreden, dat zij de indruk maakten, gemeenschapsbelang boven particulier winstbejag te stellen en de winstschrapers te durven aanpakken. Zo is het ook normaal, als het fascisme zich verzet tegen een dictatuur van de hand-arbeiders, van het industrie-proletariaat, van het minst gecultiveerde deel der bevolking over de rest der bevolking. Voor zover de socialisten dit nog niet inzien, moeten ze het leren, eer het te laat is. Maar het fascisme als middenstandsbeweging is evenmin een pathologische beweging, als het fascisme als beweging gericht tegen de productie om de winst. En evenmin pathologisch is het fascisme als verzet tegen de overheersing van het comfortabele levensideaal, als beweging, die tegenover het comfortabel leven het heroïsch leven stelt.  Lees verder →