De wereld van een groep jager-verzamelaars was overzichtelijk. Plannen waren simpel en uitvoerbaar. Die werden regelmatig doorbroken door rampen en ziektes, maar dat waren de hogere machten van de natuur waar het menselijk handelen toen geen enkele greep op had. Pas toen men met andere groepen bekend raakte en men steeds meer technieken ontwikkelde om die andere groepen en de natuur de baas te worden werd er geschiedenis gemaakt. Lees verder →
Armand Girbes, hoofd van de intensive care-afdeling van het VU Medisch Centrum in Amsterdam, sprak in een podcast over zijn waarneming dat coronapatiënten op zijn IC-afdeling voornamelijk bestaan uit niet-westerse patiënten die het Nederlands slecht beheersen.
Wilders twitterde hierover: “Dus behandelingen en operaties van Henk en Ingrid met kanker, hartfalen of andere ziektes worden weer uitgesteld omdat de ic’s vooral bezet worden door Mohammed en Fatima die onze taal niet spreken en lak hebben aan de regels?
Die tweet leidde tot een storm van verontwaardiging in voornamelijk politiek correcte kringen.
Omdat 13 oktober “maatregelen” werden afgekondigd die nog wat dommer en inconsistenter zijn dan die in april is dit blog van 22 april weer bovenaan gezet. Met een nieuw plaatje. Zoals bij de MSM gebruikelijk puur bedoeld om de gewenste emotie op te wekken. Thích Quảng Đức stak zich 11 juni 1963 in Saigon (nu Ho Tsji Min Stad) in brand uit protest tegen de vervolging van boeddhisten door het katholieke regime ten tijde van de Vietnam oorlog. Wij gewone burgers die zich aan de regels houden worden nu ook vervolgd.
Eerder leek de aanpak van Rutte gezien de omstandigheden wel redelijk. Nu opnieuw de meeste maatregelen van de “intelligente” lockdown onverkort verlengd worden is daar geen sprake meer van. Te verwachten is dat het nog immer sluiten van sportscholen, sporten, onderwijs; vrijwel afschaffen van sociaal verkeer; het verder voortduren van bedrijfssluitingen en -halveringen onnoemelijke schade aan de economie en het welzijn van velen gaat opleveren. En daarmee de levensverwachting van die velen gaat aantasten.
In “Capital and Ideology” (2020), Piketty continues to see inequality as the evil to be fought. While sometimes it’s about extreme or increasing inequality, what degree of inequality is acceptable isn’t clear. The picture emerges that the only acceptable world for Piketty is an equal world, in which everyone participates and lives roughly in the same material circumstances. Lees verder →
Yanis Varoufakis
Yanis Varoufakis was admirable when he tried to get a proper deal for Greece from the EU back in 2015. When this unsurprisingly failed he had to resign as minister. That same year he grounded DiEM25 “a pan-European, progressive movement that aims to democratize the EU before it disintegrates“. Their newest strategy since April 2019 is stated in The Green New Deal for Europe. It is not clear what triggered the wish to jump on the climate-bandwagon. But it is surprising that “capital” is not mentioned at all in this newest policy, and also pretty much absent in other policies and writings. However, if anyone has really felt the power of capital it must be Yanis. On top of that he did call himself an “erratic Marxist“. I take it that Diem25 wants a real democratic European Federation, not merely to “democratize the EU”. Lees verder →
Het lachertje van Prinsjesdag? VVD en CDA die onderzoek willen naar kernenergie. Ze weten donders goed dat dit niet gaat gebeuren, het leek veel op een een-tweetje met minister Wiebes. Het dient om de rechtse oppositie te paaien en dat zonder enige wijziging in de compleet mislukte energie- (en milieu-)politiek. Zelfs “van het gas af” is nog niet echt van de baan. Kortom, wie dit gelooft is gek. Lees verder →
 |
||
| De onbevangenheid der mensen tegenover het leven. Hildo Krop, Amsterdam 1932 | ||
Empathie is een gevoel, opgeroepen door het delen, het mee ervaren van de emotionele, gevoels-toestand van een ander individu, in het bijzonder het lijden en de weerloosheid van een ander. Het is direct gekoppeld aan de behoefte om aan dat weerloze, lijdende wezen aandacht en zorg te geven. Het is — zoals eigenlijk ieder gevoel — een bewuste uiting van een dierlijke drijfveer, een instinct dat mogelijk verbonden is met zogenaamde spiegelneuronen. Dit lijkt vooral functioneel bij de zorg voor baby’s en kleine kinderen die nog niet beschikken over voldoende taal. Het is niet vreemd dat vrouwen meer aanleg voor empathie hebben dan mannen. Bij mannen is er eerder een drang tot bescherming van het zwakke dan voor zorg. Ook nuttig en nodig. Lees verder →
Vertaald uit de Engelse Wikipedia:
Dialectiek (Grieks: διαλεκτική, dialektikḗ; gerelateerd aan dialoog), ook bekend als de dialectische methode, is in wezen een discours tussen twee of meer mensen die verschillende standpunten hebben over een onderwerp, maar die de waarheid willen achterhalen door middel van beredeneerde methoden van argumentatie. Dialectiek lijkt op debat, maar het concept sluit subjectieve elementen uit zoals emotionele aantrekkingskracht en de moderne pejoratieve betekenis van retoriek. Dialectiek kan dus worden gecontrasteerd met zowel het eristische, dat verwijst naar argument dat tot doel heeft het argument van een ander met succes te betwisten (in plaats van naar waarheid te zoeken), als de didactische methode, waarbij de ene kant van het gesprek de andere leert. Dialectiek is ook bekend als kleine logica, in tegenstelling tot grote logica of kritiek.
“The Dying Earth” is een collectie korte verhalen door Jack Vance die zich afspelen aan het einde der tijden als de zon een rode reus is geworden. Zoals gebruikelijk bij Vance is het een mengeling van Fantasy en Science Fiction. Eveneens gebruikelijk is de nogal barokke stijl met veel sfeer. Van de verhalen is “Uhlan Dhor” het meest interessant voor onze tijd. Lees verder →
In de moderne wereld is macht het beschikken over kapitaal. Dat lijkt een simpel bedrag aan geld, maar geld is in deze vorm niet het simpele ruilmiddel dat het lang geweest is. Het is — als ooit “ontstaan” overschot — het middel om andere mensen te huren voor een activiteit naar jouw keuze. Je oefent zo macht uit over de ander, die vaak geen keuze heeft en op deze wijze zijn bestaan zeker moet stellen. Lees verder →
