Auteursarchieven: Victor Onrust

De nep-élite van de PVV

Wat te DOEN Geplaatst op door
schijnelite(geschreven november 2010, verdere toelichting onderaan)

Martin Bosma heeft met “De schijn-élite van de Valse Munters” een goede inkijk gegeven in de diepere roerselen van de PVV. De titel ontleent hij aan een werk van Jacq de Kadt uit 1939: “Het fascisme en de nieuwe vrijheid” aan wiens analyse van het fascisme, het falen van links en de verbindingen daarvan met de Islam hij veel van zijn inzichten ontleent. Met deze waarnemingen van de Kadt kan ik, met Martin Bosma, alleen maar instemmen.

Maar behalve deze waarnemingen propageert de Kadt ook een oplossings-richting voor dat gesignaleerde falen. Hij zoekt die in het (weer) actief worden van een elite die met name de middengroepen moet aanspreken. En daarbij als belangrijkste doel niet de materiële belangenbehartiging propageert, maar het verder verdiepen en vooruitbrengen van (westerse, verlichtings) cultuur en wetenschap, binnen wat hij het “leven in het raadsel” noemt. Hij beschrijft ook een aantal wezenskenmerken van die elite zoals een permanente (zelf)kritische houding, onbaatzuchtigheid en een democratische gezindheid. En dat alles zonder de materiële belangen geheel uit het oog te verliezen. Daarbij dient zo’n elite zich niet op te sluiten in een eigen kaste maar moet zij politieke verantwoordelijkheid nemen en leiding geven. In schrille bewoordingen schetst de Kadt de werkelijke intellectuele toestand waarin een schijn-elite opereert die maatschappelijk niet betrokken is en zich verliest in navelstaarderij en andere intellectuele vormen van zelfbevrediging. Lees verder →

Loonarbeid versus Slavernij

Wat te DOEN Geplaatst op door

appleslaafjes

Over “degeen-die-zo-grondig-mogelijk-in-de-vergetelheid-moet-worden-gestampt”

Er zijn niet veel Joden die aanspraak maken op speciale behandeling vanwege de holocaust. In ieder geval niet veel meer. Af en toe hoor je nog wat gemompel over tweede en zelfs derde generatieproblemen maar ook dat sterft uit. Die speciale behandeling bestond meer uit erover zwijgen en eventueel een psychiatrische behandeling dan iets anders. Een monument, een herdenking, dat is het wel. Ze willen niet de politie uit het straatbeeld verwijderen omdat die in de oorlog zo netjes met de Duitsers hebben samengewerkt. De enkelen die nu nog bezig zijn met geld of kunst te claimen hebben principieel heel misschien nog enige rechten. Maar ze zijn na meer dan 50 jaar te laat. Het enige waar men niet op wil afdingen is een verbod op de holocaustontkenning: de bewering dat het niet gebeurd is. Dat lijkt me volkomen terecht. Helaas zijn er nogal wat witte vrijemening-ridders die menen dat dat wel moet kunnen. Lees verder →

De kruisiging van Charlie Hebdo

Wat te DOEN Geplaatst op door

SF-35-sword-versus-pen

Is de pen machtiger dan het zwaard? Alleen als we onder “pen” het vermogen verstaan om mensen door middel van taal en cultuur te mobiliseren, te organiseren en van steeds effectievere wapens te voorzien kunnen we zeggen dat die macht er is. Ze wordt uiteindelijk gevormd door een effectieve strijdmachine waartegen het ongeorganiseerde individu met zijn ene zwaard niet op kan en ook minder goed bewapende of georganiseerde groepen het af moeten leggen. De pen heeft het vermogen zwaarden te ontwerpen en strijders samen te laten werken door ze aan haar commando te onderwerpen. De pen is zelf geen wapen. Bij een strijd tussen pennen is de kennis, mening of overtuiging die er mee verkondigd wordt het wapen.

Het ontkennen van het georganiseerde karakter van de onthoofding van Charlie Hebdo en andere terreurdaden verduistert het zicht op het feit dat ook aan de andere kant een pen actief is. De pen van god. Het zijn geschriften en daarop gebaseerde preken die de hoofden van mensen één kant op zetten en ze voorzien van wapens op hun doel afsturen. Voor deze vorm van oorlogsvoering hoeft men niet tot een leger of andere organisatie te behoren. Het disciplineren en organiseren gebeurt grotendeels anoniem en op afstand. Lees verder →

Leven in een open gevangenis

Wat te DOEN Geplaatst op door

prison-cell-doors-openSchoenen uit. Riem en horloge af. Zakken leegmaken. Een normaal ritueel als je de gevangenis in gaat. Maar ook heel normaal als je een vliegtuig neemt of een rechtbank betreedt.

De leider van een van de grootste politieke partijen van ons land wordt permanent bewaakt. In feite leeft hij in een mobiele gevangenis.

En waarom? Omdat de boven ons gestelden weigeren het kwaad bij de wortel aan te pakken. In plaats daarvan is de reactie op iedere aanslag op onze cultuur: bevoegdheden en budget veiligheidsdiensten uitbreiden. En dit betekent dat ons leven steeds meer het karakter van een open gevangenis krijgt. Iedereen moet in toenemende mate geobserveerd en bewaakt worden om de enkeling die gevaar oplevert er uit te kunnen pikken.

Tel daarbij op dat deze methode niet kan slagen. Omdat we open grenzen hebben. Omdat er een grote groep mensen is die sympathiseert, waar men kan onderduiken en waartussen het vanwege de gesloten en solidaire cultuur moeilijk is om in te infiltreren. Omdat er belangrijke buitenlandse financiers zijn. Omdat andere vormen van misdaad zich ook niet met politiële en justitiële inzet serieus laten aanpakken.

Grenzen moeten aan de buitenkant bewaakt worden. En de hele 5e colonne die in ons midden is moet met harde hand tot de orde worden geroepen of uitgezet. Iedere vorm van propaganda moet worden verboden en onmogelijk gemaakt.

Lees verder Orde en Straf

 

Last van een opgeblazen gevoel?

Wat te DOEN Geplaatst op door
Mr Creosote uit Monty Pythons Meaning of lifeMr Creosote uit  Monty Python’s The Meaning of Life (1983)

Door de afgang van Oranje op het EK (tekst uit 2012) is er aandacht voor het Opgeblazen Ego. En wat dat betekent voor de samenhang van de ploeg. Het is een ziekelijk verschijnsel dat bepaald niet beperkt blijft tot het nationale elftal. Dat is maar het topje van de ijsberg. Voor zover de westerse cultuur ten prooi is gevallen aan de barbarij van het ultra-liberalisme is het de norm om zo’n ego te hebben. Daarzonder ben je nergens. En vooral: ben je niemand. Het recept is simpel. Alle succes is jouw persoonlijke verdienste. De succeslozen zijn faalhanzen en sukkels. Echt grote geesten geven er blijk van dat ze het talent dienen dat ze toevallig gekregen hebben en prijzen het geluk dat dat talent ontwikkeld en gekend wordt. Die houding wordt steeds uitzonderlijker. Lees verder →

Professorale Propaganda

Wat te DOEN Geplaatst op door
Diane_Keaton(Diane Keaton heeft niets met Professorale Propaganda te maken. Foto AP)

Dat de wetenschap, met name de gammawetenschap, wordt uitgewoond: ach, dat weten we al een tijdje. Maar het is nuttig als je af en toe weer eens met je neus op de feiten wordt gedrukt. Bijvoorbeeld als je noodgedwongen zoiets als een inaugurele rede bijwoont. Ik zal tijd en plaats met de mantel der liefde (en een zeker opportunisme) bedekken. Per slot is het slechts een symptoom van wat in de sociologie algemeen gebruik is. Het was een slaapverwekkend mengsel van beleidsjargon, verhullend taalgebruik en humanistisch-christelijke waardenleer.

Het onderwerp was hongersnood. Oh nee, sorry, “ongelijkheid in voedingszekerheid”. En dat in het Engels natuurlijk, maar dat zal ik u besparen. En op wereldschaal, want het is verplicht dat wij hier wetenschap (en politiek) bedrijven voor de armen, onderdrukten en achtergestelden van de hele wereld. Er wordt al “sociologisch onderzoek” naar deze ongelijkheid gedaan maar duidelijk nog niet genoeg als we een dergelijke rede als agenda-bepalend mogen opvatten.

Maar waarom onderzoek? Hongersnood is een vrij simpel vast te stellen zaak. En op zichzelf genomen op een vrij simpele manier te bestrijden. Het is dan ook geen wonder dat deze rede een nog hoger percentage ingetrapte open deuren bevatte dan het gemiddelde sociologische werk.

Ik wil hier volstaan met het opwerpen van twee kritische vragen.

Lees verder →

Geen vrijheid voor de Leugen! (2)

Wat te DOEN Geplaatst op door

punishment2

Door een recente discussie schrijf ik nog een keer over het kunnen aanpakken van de holocaustontkenning. Ik heb er eerder al het nodige over geschreven, bijvoorbeeld in Geen vrijheid voor de Leugen!

Om te beginnen wil ik nogmaals vaststellen dat ik niet voor een apart wettelijk vastgelegd verbod ben, maar dat het zou moeten vallen onder een bredere strafbaarheid van het verkopen van leugens voor politiek gewin. Vermoedelijk bieden huidige wetsartikelen over laster en het oproepen tot geweld voldoende aanknopingspunten, maar het kan zijn dat enige uitbreiding gewenst is. Lees verder →

Populisten van Europa verenigt U!

Wat te DOEN Geplaatst op door

Partijen en bewegingen die wijzen op de gevaren van migratie en in het bijzonder op de islam worden in heel Europa weggezet als populisten. Laten ze daar dan maar een geuzennaam van maken. Populisten zijn mensen die naar het gepeupel luisteren, het “gewone volk”. De elite ontkent hun bestaan, en vindt in ieder geval dat je niet naar ze moet luisteren: de belangen van het “gewone volk” moeten genegeerd worden. “Ooit een normaal mens ontmoet” is niet voor niets een favoriete uitdrukking van de ontkennende links-gek.

De moord op Charlie Hebdo is een historisch moment dat tot actie aanzet. Helaas is de populistische beweging daartoe niet in staat omdat zij zich opgesloten heeft in anti- Europees nationalisme. Velen roepen tegen de EU te zijn maar niet tegen Europa. Alleen zie ik nergens een leiding opstaan die oproept tot Europees nationalisme. En dat is hard nodig. Want de problemen kunnen onmogelijk door de nationale staten worden opgelost, zelfs als ze dat zouden willen. De Populistische Partijen van Europa, kortheidshalve de PPE, moeten de weg gaan wijzen naar een echte Europese Natie. En die zal er heel anders uitzien dan de EU.

De leiders, Wilders, le Pen, Farage en anderen zullen het samen eens moeten zien te worden en een van hen naar voren schuiven. Die zal voor allen moeten gaan spreken. Ik vrees in het Engels, de “lingua franca” die het meest verspreid is. Er zal een Europese Unie moeten worden nagestreefd die veel verder gaat dan de huidige maar ook veel kleiner en homogener is. Een unie die in staat is en de wil heeft de eigen cultuur en belangen van degenen die daar  deel van uit maken te verdedigen en te beschermen. Ik sluit niemand uit maar burgerschap van zo’n Europa is niet gratis. Bij twijfel zul je overtuigend moeten aantonen deel uit te maken van het Europa waarin je woont.

Niet gemakkelijk maar de enige mogelijkheid om de invloed van de islam en de toestroom van migranten, al of niet als “vluchteling” te stoppen. En om weerstand te kunnen bieden aan de onttakeling van onze welvarende economie in het wereldgeweld en het afwentelen daarvan op de middenklasse.

Lees verder in Coup Europa

Verschil moet er zijn

Wat te DOEN Geplaatst op door
difference engineDifference Engine (Wikipedia)

Gelijkwaardigheid is het fundament voor de huidige politiek

Gelijkwaardigheid is een breed gekoesterd begrip. Sterker: ik denk dat het het fundament is voor veel politieke stellingname. Zowel van links als rechts! Het is gebaseerd op het “Alle mensen zullen broeders worden”, de gouden regel, de Algemene Verklaring van de Rechten van de Mens en de christelijke moraal.

En dan is er ook nog gelijkheid. Het geen onderscheid kunnen maken. Of is het geen onderscheid mogen maken? En wat is eigenlijk het verschil tussen gelijkheid en gelijkwaardigheid? In het Engels kent men dit verschil niet. Het is daar equality voor en na. Weliswaar schijnt gelijkwaardigheid met “equivalence” vertaald te moeten worden, maar dit wordt uitsluitend gebruikt in de logica en de wiskunde en wel in de eerste plaats voor gelijkheid in de zin van uitwisselbaarheid. “Jan is langer dan Piet” is equivalent aan “Piet is korter dan Jan”, dat is nu niet helemaal wat er in de sociale omgang met gelijkwaardigheid bedoeld wordt.

Daar gaat het er om dat twee ongelijke mensen -de een rijk, de ander arm- toch gelijkwaardig zijn. Aan dit voorbeeld zien we al dat er een soort tegenspraak in dit begrip zit, want precies hun (gelds)waarde is heel verschillend. Misschien moeten we te rade gaan bij de bijbel, die zegt dat voor god ieder mens gelijk is. Lees verder →